说起拉肚子，可以说得上是世界上最常见的病症之一了，不论是谁，一不小心就会有拉肚子的可能。着凉了、吃了海鲜、喝了啤酒、吃了生冷的东西，会拉肚子；出差、旅游、水土不服，也会拉肚子；甚至很多人在愤怒、紧张时也容易拉肚子。正是由于拉肚子太过于“家常便饭”了，说以说起拉肚子的不便，大家皆心有戚戚焉。

比如，我们正坐在长途大巴上，想拉肚子，可车上没有厕所，离下车还有几个小时，于是你只能忍着、忍着……忍到最后只能在众目睽睽之下，在路边就地解决。又比如，我们正在开一个非常重要的会议，想上厕所可又不能走开，于是只能忍啊忍，实在忍不住了才冲向厕所。再比如，你在路上走着突然想拉肚子了，于是四处找厕所，好不容易找到了却发现人满为患……如果你实在忍不住或者碰上水泻，可就更尴尬了。那种“叫天天不应，叫地地不灵”的窘境，只能用没齿难忘来形容了！

不仅如此，正所谓“好汉禁不住三泡稀”，拉肚子给我们造成的危害，不仅仅是生活上的不便，更会危害到我们的健康。

大家知道刘备究竟是怎么死的吗？四大名著之一的《三国演义》煞有介事地描写道：先主驾崩，文武官僚，无不哀痛。孔明率众官奉梓宫还成都。太子刘禅出城迎接灵柩，安于正殿之内。举哀行礼毕，开读遗诏。诏曰：“朕初得疾，但下痢耳；后转生杂病，殆不自济。”“下痢”是文言文，用现代医学术语来说，就是腹泻。当然，刘备是否死于腹泻，陈寿的《三国志》和司马光的《资治通鉴》都没有记载，但不管刘备是不是死于腹泻，腹泻对健康的危害都是不可小觑的。为什么？首先拉肚子拉的，是一些有形的物质，如水和各种营养成分等，这些有形物质的丢失容易造成营养不良和各种维生素缺乏；不仅如此，在中医看来，拉肚子还会损失一些无形的能量，这种能量是什么呢？即中医里精气神中的气。所以腹泻的人，特别是急性的腹泻，几趟厕所下来，即便是生龙活虎的毛头小伙，也会显得乏力、瘫软，提不起精神来，这便是泄气的表现。

因此，对于腹泻，我们应当给予足够的重视，当然了，重视并不是要让大家一看到拉肚子便不分青红皂白给止吐药、止泻药或者消炎药的方法来进行治疗，而是针对不同腹泻，采用不同的治疗办法，下面，我将给大家重点一种能够用艾灸治疗的腹泻——受寒引起的腹泻。

哪种腹泻是受寒引起的，《黄帝内经》所说的“长夏善病洞泄寒中”中的“洞泄”，就属于这一类腹泻，这一类腹泻最大的特点就是一泻千里，就像身体被捅了个洞似的，哗一下全泄出来了。

这种腹泻通常是由饮食所引起的，因为夏天天热，许多人都喜欢吃冷饮、冷食，这些寒气通过饮食，直接到达我们的脾胃，引起脾胃功能的失调，大家知道，脾胃是运化水谷的，寒中了，运化水谷的功能失调了，水以及谷物运化不了，被迫排入肠道，通过肠道排出体外所表现出来的症状，就是腹泻了。

所以对付这种腹泻，首先要把体内的寒气赶走，怎么赶？温灸神阙、关元便可达到很好的治疗效果。

为什么要选这两个穴位呢？

首先，中医认为脐腹属脾，所以脾病均可从神阙进行治疗；从经络理论来看，脐与脾、胃、肾和大肠相通，灸神阙穴，自然可以调理这些脏器；而且，神阙穴所处的位置，刚好是腹部的核心。所以德心艾一般对于发生在腹部的疾病，临床上均会选择神阙，通常都有很好的调理效果。事实上，用神阙治疗腹泻，古书上多有记载，如宋代王执中的《针灸资生经》记载“神阙治泄利不止”，而清代吴谦《医宗金鉴》也有“神阙百病老虚泻”之说。

我们再来看关元穴。关元穴是脾经、肾经、肝经和任脉在腹部交会穴，相当于城市主干线上的立交桥，可疏通上述四条经络，而在中医看来，肝主疏泄，脾主运化，肾主一身的阳气。如果肝的疏泄功能失常，脾的运化功能失常，肾的阳气虚衰，都可以导致腹泻。不仅如此，这个穴位还是小肠的募穴，具有调节小肠的功能，所以这个穴位不但能够调理因受寒而引起的腹泻，对于急慢性腹泻都有很好的调理作用。

临床上见效快的，通常是采用隔物灸，德心艾操作方法是将艾叶搓绒，做成16个似鸽蛋大小的圆锥形堆，备适当精盐、附子粉，急性患者用盐填神阙、关元，稍高于皮肤2毫米，直径大于艾底平面点燃艾灶，点燃艾柱，分别放于两穴。待患者感到灼热时，另换艾柱，如此，每穴灸5~8壮，每天1次，急性一般1～2次即愈，慢性用附子粉，方法同上，10天为1个疗程，疗程间休息1天再灸。

实际上，施灸神阙、关元二穴，不仅可用于防治腹泻，在防病抗病、延年益寿方面，均有不可估量的作用。我国古代养生家，就把施灸神阙与关元穴，视为延年益寿的秘法。据《针灸集成》记载：有一年过百岁而身体健壮的老人，少年时多患疾病，后通一异人传授，每年用艾灸脐中，尔后即不再生病，并且精力充沛，容颜焕发。又《扁鹊心书》载有：有于名叫王超的人，曾通异人传授给他养生之术。每年在夏秋之交，用艾火灼灸关元穴千壮，坚持不断。后来到90岁时仍精力旺盛，并能行房事而不衰。由此可见，即便没有腹泻的朋友，也可经常灸这两个穴位。